长期活到“返回团队”

“生活，当你生活时，就会有希望。你必须与日本人一起工作，直到最后。”当小队的领导人“老钱顿”发现自己被敌人包围时，士兵们已经有几天的食物没有足够的食物。订购了一个分散的进步。幸存者在玛德扬（Mudenjan）的镇上烘烤，在那里他们用最高的松树（Pines）雕刻了自己的代码名称，躲藏起来，等待他们的团队返回。最近受欢迎的电视连续剧“ Back to Team”一旦悬念就填补了悬念。该剧的重点是东北地区的反日本联盟（称为“反哈波尼联盟”）。在球队遭受巨大的损失之后，几个团队成员在多种方面遇到了困难，并最终返回了团队。他们非常普通，但是他们的经历像史诗般的一样英雄。关于Deuban，互联网用户评论说：“我对El Norethis中的联合国反日的尊重是超越言语，就像我来自Mudanjan一样。即使在观察过程中，甚至是普通的情节，我觉得我在哭。 “这让我感到伤心欲绝，我的牙齿碎了，我的血液沸腾了。“每个角色都是普通人，虽然他有理想，但也有七个emots和六个欲望，而情节是理性的。”“返回团队”表现出人性的光明和黑暗，是人性的崇高和兴趣和兴趣，并带来了这些生活和兴趣，并胜任这些生活，而兴趣和兴趣，这些兴趣和兴趣是这些生活，而善良的兴趣和兴趣，这些善良的兴趣和兴趣是，这些人的兴趣是，善良的生活和兴趣，善良的兴趣和兴趣。值得称赞的是，脚和手指的手指可以冻结一些，但日本的库万军队最多有100万人，而另外100,000名木偶的人在统计上仍然有更多的统计。联盟。“返回团队”中“旧山东”的耕种并不是一个孤立的案例。联合国联盟的许多U-Japan退伍军人在冬季分散在不同村庄，并于春季回到他们的球队。每次“分散 - 返回团队”时，都会导致力量损失：敌人杀死了一些团队成员，因为他们的身份暴露了。一些团队成员离开军队，在家人和朋友的说服下返回平民。一些团队成员失去了武器，战斗的有效性大大降低了……但是，在每个“分散”“返回团队”之后，“甚至将成为士兵的意识和信念。 14年来，反日本联盟变得越来越强大。 “返回团队”介绍了一群来自统一反日军的退伍军人。一旦他们达到了一定的要点，突然间，他们朝着一个共同的方向转向团队。当我进入山脉时，我整天都担心。我很担心整天躲在山上。在普通百姓的眼中，这是难以忍受的折磨。但是在“回到团队”中，统一的反日和日本军队的士兵具有不同的背景和流派，具有不同的风格和不同的经验，但是当他们面对困难时，几乎每个人都做出了可靠的回应：永远不要投降。连接它们的力量到底是什么？回报“返回团队”的小组肖像代表了“返回团队”的小组肖像。 “老钱顿”有一个幸福的小家庭，距离土地有英亩。这足以让三个家庭住在那里。为了与Guerra作斗争，“ Old Chandon”离开了房子，没有时间照顾他的残疾儿子，后者拒绝称他为父亲。 “分散”我儿子回到家时，他逐渐理解了父亲。当他的父亲终于打电话给他时，“老chandan”是“我开始了“回到Mu”路径的Chhme。他的日军正试图克服他的家人。天·切吉（Tian Xiagui）在哈尔滨（Harbin）学习，但这个国家遇到了麻烦。他毫不犹豫地加入了反日联盟。他回到父亲身边，但很快“返回”并撤回了他买的枪，武装队以父亲的钱组织。 Yunhu，偶然地与他联系。 Gao Yunhu也爱Da Kuozhi，但在“返回团队”的呼吁下说，再见，而不是被误解为孤独的心。王福克（Wang Fuk）是一名反日陆军士兵，当他被“分散”并安全地隐藏但抱怨时，他得到了达科吉（Da Kuoji）的帮助：他太无聊了，我几乎淹死了。富尔卫生工作者受到日军迫害，而匪徒“孔山的小白马”救了他。两人彼此相爱，富阿成为了村庄的妻子。但是，她说服了第二和第三名领导人吸引“康山的小白马”和“返回团队” ...生动的角色原因D联合国反日战的全景。作为个人，他们的经历充满了事故，但总的来说，他们指出了一些必然性。无数的前任的牺牲和奉献精神是击败所有敌人的权力。正如互联网用户评论的那样：“'返回团队'的严重性不仅是个人英雄主义赞美诗的水平，而且要更彻底地探索个人和群体之间的辩证关系。消除人格，而且要最大程度地提高群体中的个人价值。”反日的精神来自何处，介绍了反日战争战争的“团队归来”，返回的“返回”，系列的系列“返回系列”。士兵的精神来自哪里？并互相帮助所有必要的手段。她的房子被日军烧毁，但她选择忍受她。但是，当一个邻居告诉他这些花不在城里时，他突然将食物送给了女儿，突然用他的身体挡住了枪​​支，突然爆炸了。 “ Kongshan的小白马”最初是强盗领袖，并没有恐吓​​人们。他的第二和第三名领导人很痛苦和简单。爱国感。 “ Kong Shan的小白马”是自大，自负和贪婪的，但被他自己的道德利润所吸引。 “ Rashan”是一群武器的负责人。他带来了12个以上的兄弟在山上找到野生人参。对于每个人的“米碗”，他不敢挑衅日本人，也不想帮助反日联盟。但是，他认识到“老chandan” hotan Xiagui的性格。在一个小团队中，“他们首先产生利润并使用所有的手段”，“权山上帝”试图平衡正义和金钱，但他们的人性终于压倒一切并付出了自己的代价。达科齐（Da Kuozhi）敢于爱与恨。她想逃脱自己的辛苦无忧的生活，并拥有真正的爱，并拥有真正的爱，但总是在自己的心中遇到巨大的问题，但要使她对自己的损失感到骄傲，他们的敌意却是他们的敌意，他们的态度是多数成千上万的人。命运意味着勇气和坚韧，并以人的身份生活，尊重，尊重和自由。投降将是最好的策略。”这是B因为他们看不到“老chandan”，高云，天圭，因为他们看不到“小白色的孔·香马”，“老山神”，“山上的老神”。 “抵抗战争获胜”不是天上的话，而是基于对人们精神的详细理解的判断。细节仍然必须进行完善。 “回到团队”有野心和想法，但仍然有一些细节要解决。例如，“日本间谍摧毁了西尔格林市统一反日军的接触站”部分被夸大了一半，但没有后续行动。本节“借用刘德海的武器”几乎是一集，与其他情节无关。似乎可以将其插入一部反日期戏剧中...这种类型的“ Glect”风格创造会拖入Cierta衡量一般历史的节奏。从角色的创建的角度来看，角色的设计，小小的蒂林，太ComicaL，反特定联盟的士兵们都在挣扎，但只需面对有趣的角色就会缓解情节的紧张关系。也有唐·德尤恩（Tang Deyuan），这是整个作品中最复杂，最有趣的特征。最初，他是低级团队“老钱顿”的第二个领导者。分散后，他遇到了一个年轻人肖·蒂林（Xiao Thirin），他被日本军队逮捕，并被证明是叛徒。小·蒂林（Xiao Tielin）帮助坦加安（Tanguan）从监狱中逃脱，但唐·德尤恩（Tang Deyuan）的许多同伴被杀，后者感到内gui。然后，两人形成了“最好的朋友”，并开始在没有道德的情况下生存。但是，当“老chandon”和其他人出现时，坦迪尤恩陷入了“返回团队”和“不返回团队”的困境。但是，该系列的校长创作人对人物和灵魂痛苦有一个简单的纠缠。仍然有一个解释，让位于情节的奇观和故事的逆转。 常识という点では、「チームに戻る」にも改善の余地があります。作品表明，传统人参收集了仪式，例如“棍子”，“固定棍子”和“锤子套装”，但“ Rao Shan”实际上使用了铁工具来挖人参。这种常识泻湖影响了工作的质量。简而言之，“好主意需要一个好的解决方案”。为了创建高质量的产品，主要创作者仍然需要详细付出很多努力。 （Tangshan）